وخلق المكروه يوم الثلاثاء ، وخلق النور يوم الأربعاء ، وبث فيها الدواب يوم الخميس ، وخلق آدم بعد [ صلاة ] « 1 » العصر يوم الجمعة » « 2 » . ذكر الأرض « 3 » ذكر السّدّي « 4 » عن أشياخه : أن الله عز وجل خلق ماء فأخرج منه دخانا فسما فسمّاه سماء ، ثم أيبس الماء فجعله أرضا ، ثم فتقها « 5 » سبعا وجعلها على حوت ، [ والحوت ] « 6 » في ماء ، والماء على ظهر صخرة ، والصخرة على ظهر ملك ، والملك على صخرة ، والصخرة على الريح « 7 » . وقال ابن عباس - رضي اللّه عنهما - : الصخرة على منكبي ملك ، والملك على الحوت ، والحوت على الماء ، والماء على الريح « 8 » .

--> ( 1 ) ما بين المعكوفتين ساقط من : ( أ ) ، ( ك ) . ( 2 ) أخرجه أحمد في مسنده : 2 / 327 ، برقم ( 8323 ) ، ومسلم في صحيحه 4 / 2149 ، برقم ( 2789 ) باب ابتداء الخلق ، وأبو يعلى في مسنده : 10 / 513 ، رقم ( 6132 ) . ( 3 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي : 1 / 128 ، وتاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 1 / 40 . ( 4 ) هو أبو محمد ، إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة ، القرشي ، الحجازي ، السدي ، سكن الكوفة وكان يقعد في سدة باب جامعها فسمي السدي ، قال الحافظ ابن حجر : صدوق يهم ورمي بالتشيع . انظر ترجمته في : تهذيب الكمال ، للمزي : 3 / 132 ، ترجمة رقم ( 462 ) ، وتهذيب التهذيب ، لابن حجر : 1 / 273 ، ترجمة رقم ( 572 ) . ( 5 ) فتق الشيء : شقه ، وقيل : كانت السماء ملتصقة بالأرض ففتقها الله بالهواء ، وقيل : كانت السماوات ملتصقة بعضها ببعض والأرض كذلك ففتقهما الله سبعا سبعا . انظر : مختار الصحاح ، للرازي : 1 / 517 ، مادة ( فتق ) ، والجواهر الحسان في تفسير القرآن ، للثعالبي : 3 / 52 . ( 6 ) ما بين المعكوفتين ساقط من : ( ك ) . ( 7 ) انظر كتاب : تاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 1 / 40 ، ومرآة الزمان ، لسبط ابن الجوزي : 1 / 57 ، وسبل الهدى والرشاد ، لمحمد بن يوسف الصالحي : 3 / 118 . ( 8 ) انظر : كتاب التوحيد ، لابن خزيمة : 2 / 866 ، رقم ( 595 ) .